木人石心
成語(yǔ)故事

成語(yǔ)解釋：

        “木人石心”原意是形容一個(gè)人像木頭做的人，有石頭做的心那樣，沒(méi)有感情，不動(dòng)聲色?，F(xiàn)在多用來(lái)形容意志堅(jiān)定，不受外物誘惑，不為情感所動(dòng)。

成語(yǔ)出處：

        這個(gè)成語(yǔ)最早出自《晉書·夏統(tǒng)傳》，原文是：“統(tǒng)危坐如故，若無(wú)所聞。充等各散曰：‘此吳兒是木人石心也?！?

故事來(lái)源：

        夏統(tǒng)是晉朝一位很有才氣的名士，他多才多藝，尤其擅長(zhǎng)演奏樂(lè)器，能善于表達(dá)內(nèi)心的情感。當(dāng)時(shí)，許多人（其中包括權(quán)貴賈充）慕名而來(lái)，想一睹其風(fēng)采。但是夏統(tǒng)對(duì)此并不感興趣，他認(rèn)為自己應(yīng)該保持獨(dú)立的人格和高尚的情操，而不是被權(quán)貴所左右。于是，在賈充等人來(lái)訪時(shí)，他故意表現(xiàn)得十分冷漠，仿佛自己是一個(gè)沒(méi)有感情的人。賈充等人見(jiàn)狀，只好失望地離去，并說(shuō)：“這個(gè)吳地的兒郎是個(gè)木頭人石頭心啊。”

引申意義：

        從夏統(tǒng)的故事中，我們可以引申出“木人石心”這個(gè)成語(yǔ)的兩種含義。一種是形容人冷酷無(wú)情，對(duì)外界事物毫無(wú)反應(yīng)；另一種是形容人意志堅(jiān)定，不受外界誘惑和干擾。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，這個(gè)成語(yǔ)更多地被用來(lái)表達(dá)后一種含義。

比喻意義：

        “木人”比喻人沒(méi)有知覺(jué)或感情，“石心”比喻心志堅(jiān)定不動(dòng)搖。整個(gè)成語(yǔ)比喻人意志堅(jiān)定，不受外界影響。

近義詞：

        鐵石心腸、我行我素、無(wú)動(dòng)于衷等，這些成語(yǔ)都表示中立、堅(jiān)定或者不易被外界所動(dòng)的態(tài)度或性格。

反義詞：

        心慈手軟、心旌搖曳、心猿意馬等，這些成語(yǔ)則表示容易受外界影響，感情豐富且易變。

成語(yǔ)辨析：

        在使用“木人石心”時(shí)，要注意區(qū)分其兩種不同的含義。在形容人冷酷無(wú)情時(shí)，這個(gè)成語(yǔ)帶有貶義；而在形容人意志堅(jiān)定時(shí)，則帶有褒義。因此，在使用時(shí)要根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)選擇合適的含義。

文化內(nèi)涵與智慧：

        “木人石心”這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中對(duì)于人格獨(dú)立和意志堅(jiān)定的重視。在古代社會(huì)，權(quán)貴和名利往往會(huì)對(duì)人產(chǎn)生很大的誘惑，但是有些人卻能夠保持自己的獨(dú)立性和高尚情操，不被外界所左右。這種精神境界和智慧是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。同時(shí)，這個(gè)成語(yǔ)也提醒我們，在面對(duì)外界的誘惑和干擾時(shí)，要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念，不要輕易動(dòng)搖自己的原則和立場(chǎng)。

故事：

        西晉的時(shí)候,有個(gè)名叫賈充的太尉。他原來(lái)是曹魏的大臣,后來(lái)因?yàn)閰⑴c謀殺魏帝曹髦,擁立司馬氏稱帝而成為西晉政權(quán)的元?jiǎng)住?br/>        三月初三這天,按照習(xí)俗,人們紛紛到洛陽(yáng)城外的洛河兩岸踏青游玩,許多達(dá)官貴人、皇親國(guó)戚也傾城而出,一時(shí)間,洛河兩岸冠蓋如云,羅綺遍地,好不熱鬧。聲威顯赫的太尉賈充也來(lái)了,他的排場(chǎng)最為豪華,前有衛(wèi)隊(duì),后有女樂(lè),引得旁人羨慕不已。
        賈充得意洋洋,四下環(huán)顧。突然,他發(fā)現(xiàn)洛河邊上停泊著一只小船,船上曬著不少藥材,旁邊端坐一名男子。他雙眼微閉,仿佛對(duì)周圍的繁華景象渾然不知。
        賈充很奇怪,就下車到河邊動(dòng)問(wèn)姓名。過(guò)了半晌,那人才慢悠悠地報(bào)出自己的名字。原來(lái),他姓夏名統(tǒng),會(huì)稽永興(今浙江蕭山)人,是位厭惡世俗、潔身自好的隱士,因?yàn)槟赣H重病在身,來(lái)京城買藥的。
        賈充問(wèn)他家鄉(xiāng)可有這樣的風(fēng)俗,夏統(tǒng)不屑地回答:“我們那兒的人都正直善良,不貪圖虛榮,品德都很高尚,具有圣人大禹的遺風(fēng)?！?br/>        賈充聽(tīng)了,非常驚奇,卻又問(wèn)他:“你居住在海邊,肯定很擅長(zhǎng)操舟戲水吧!”
        “能?！毕慕y(tǒng)回答一聲,就收拾好藥材,駕船直奔河心。只見(jiàn)小船在白浪中奔騰跳躍,驚波駭浪,連魚兒也被激得騰空而起,落進(jìn)艙中。岸上的達(dá)官顯貴們看了,不由目瞪口呆。
        賈充又問(wèn)他:“你能作家鄉(xiāng)的歌謠嗎?”
        夏統(tǒng)就唱了三首吳越人民贊頌圣人大禹、孝女曹娥、義士伍子胥的歌。歌聲時(shí)而慷慨激昂,令人精神為之振奮;時(shí)而哀怨委婉,令人涕淚交流;時(shí)而悲壯高亢,令人驚心動(dòng)魄。
        賈充更加驚異,感到夏統(tǒng)決非尋常之輩,就親自上船,表示要為他保舉官職。不料夏統(tǒng)一聽(tīng)做官,便很不高興,再也不愿說(shuō)話。
        賈充見(jiàn)夏統(tǒng)如此,便想用權(quán)勢(shì)、官位和女色來(lái)征服他,就吩咐手下擺弄起他的陣勢(shì),一時(shí)間,河岸上賈充的儀仗隊(duì)威武雄壯,豪華車騎來(lái)回奔馳,夏統(tǒng)船上站滿了妖艷的女子。
        但夏統(tǒng)仍然絲毫不為所動(dòng),表情嚴(yán)肅而又冷漠。賈充和眾人議論道:“這個(gè)吳越小子真是木人石心!”
        說(shuō)完,就紛紛散去,各自去游玩行樂(lè)去了。很快,夏統(tǒng)這位奇人就被他們遺忘了。
        后來(lái),人們就用“木人石心”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)比喻人意志堅(jiān)定,不受誘惑,不動(dòng)心。